567 ترك نفس روايت كرده‌اند : يكى از انبيا در مناجات ، از جناب كبرياى سبحانى مسألت نمود كه راه وصول به جنّات تو چگونه ميسّر است ؟ حق تعالى وحى به ايشان نازل فرمود : از ترك نفس . 568 تفسير حديث در حديث است : « حدّثّ المرء حديثين فان لم يفهم فاربع » « 1 » ممكن است كه « اربع » به معنى چهار عددى باشد و هم ممكن است امر باشد به معنى « اكفف » و « اسكت » ؛ يعنى اگر دو بار گفتى و نفهميد ، ساكت شو و هم ممكن است امرى باشد به معنى « اضربها بالمربعة » ، يعنى او را با عصا بزن . 569 امان از نفس تو ز ديو نفس اگر جويى امان * رو نهان شو چون پرى از مردمان گنج خواهى كنج عزلت كن مقام * و استتر و استخف عن كل الانام چون شب قدر از همه مستور شد * لا جرم از پاى تا سر نور شد اسم اعظم ، چون كسى نشناسدش * سرورى بر كل اسما باشدش تا تو نيز از خلق پنهانى همى * ليلة القدرى و اسم اعظمى ( شيخ بهايى ) اين پنج بيت را در مشهد مقدّس رضوى - على ساكنه التحية و السلام - در ذى القعده 1007 ، به رشتهء نظم كشيده و شبى بعد آن روز ، در خواب ديده بود ، پدرش رقعه‌اى به او داده و بر آن رقعه نوشته اين آيه را : تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ . « 2 » 570 فغان از فتنهء زمان از فتنهء اين زمانهء شورانگيز * برخيز و به هرجا كه توانى بگريز

--> ( 1 ) . ( مرد را دوبار حديث گوى و اگر نفهميد چهار بار ) . ( 2 ) . سورهء قصص ، آيهء 83 . ( آن سراى آخرت است كه براى كسانى قرار مىدهيم كه در زمين خواستار برترى جويى و فساد نيستند و عاقبت [ خوش ] از آن پرهيزگاران است . )